生命伦理学超星尔雅学习通答案最新版2024 e1596

，无期末 “不应该杀死那一个健康人而救活个人”的道德判断彻底证伪了“最大多少人的最大利益”C “人间有情”全国宁养医疗服务计划C “保存生命，这是唯一的幸福”E “医生应该救活人而让那个重病人死亡”的道德判断，验证了“最大多少人的最大利益”B “圣人深虑天下，莫贵于生”B “天覆地载，万物悉备，莫贵于人”生命神圣思想又具有一定的局限性，缺乏辩证性 “愚孝”之说，表明人们看到道义论的局限E “愚忠” “最大多少人的最大利益”是无条件的D “最大多少人的最大利益”的前提是人们之间的利益不发生冲突下列对于思想实验的正确描述是ABCDA “死王乐为生鼠”C “生命就是人的最高的宝物”D “等利交换”和“等害交换”是衡量一切行为是否公正的总原则C “自愿无偿”与“公平公正”原则D “让爱从心开始”B （中国的政策）具体组织协调捐献器官获取与运送工作安排的机构是AA 《世界人权宣言》C 《世界人权宣言》D 《世界医学协会国际医德守则》C 《世界医学协会日内瓦宣言》“第四颗心脏”故事启示人们应该遵循的伦理原则是DA 《世界医学协会赫尔辛基宣言》D 《世界医学大会赫尔辛基宣言》E 《世界卫生组织组织法》B 《人体器官移植技术临床应用管理暂行规定》B 《人体器官移植条例》《人体器官移植条例》所规定的伦理委员会审查内容包括ABCDEA 《人类精子库基本标准和技术规范》E 《人类精子库管理办法》C 《人类精子库管理办法》D 《人类辅助生殖技术和人类精子库伦理原则》B 《人类辅助生殖技术和人类精子库伦理原则》实施人类辅助生殖技术应该遵循的伦理原则包括ABCDEA 《人类辅助生殖技术管理办法》B 《人类辅助生殖技术管理办法》C 《人类辅助生殖技术规范》D 《人类辅助生殖技术规范》我国卫生行政部门规范人类辅助生殖技术的规范文件包括ABCDEA 《伊斯坦布尔宣言》年月日，我国宣布的器官移植供体唯一合法来源是BA 《公民权利和政治权利国际公约》E 《刑法》合乎伦理的解决“婚检”存在问题的方案应该是从强制到自愿，从收费到免费 《医疗机构从业人员基本规范》B 《医门法律·问病论》属于有利原则要求的是ABCDEA 《吕氏春秋·重己》B 《吕氏春秋·重己》D 《器官移植的伦理原则》D 《国家研究法案》B 《国家研究法案》C 《国家研究法案》D 《圣经·旧约全书》B 《圣经·旧约全书》属于生命神圣思想的是ABCDEA 《备急千金要方》C 《婚姻法》C 《婚姻登记条例》E 《孟子·梁惠王上》D 《宪法》B 《寂静的春天》的发表B 《希波克拉底誓言》B 《悉尼宣言》B 《母婴保健法》D 《涉及人的生物医学研究伦理审查办法》人体试验伦理要求包括ABCDA 《涉及人类受试者的生物医学研究的国际伦理准则》人体试验中具有首要性和至上性的伦理原则是AA 《深圳经济特区人体器官捐献移植条例》C 《病人权利法案》《国际人权宪章》包括BDEA 《病人权利法案》D 《病人权利的里斯本宣言》B 《纽伦堡法典》B 《纽伦堡法典》C 《经济 《胡佛兰德·医德十二箴》C 《药品临床试验管理规范》B 《药物临床试验伦理审查工作指导原则》C 《药物临床试验伦理审查工作指导原则》D 《贝尔蒙报告》《贝尔蒙报告》确定的生命伦理原则和具体要求包括ABCDEA 《贝尔蒙报告》C 《贝尔蒙报告》D 《贝尔蒙报告》器官水平上的死亡是指BA 《贝尔蒙报告》第一部国际性的有关人体试验的伦理学法典是AA 《赫尔辛基宣言》B 《赫尔辛基宣言》D 《黄帝内经·素问》D /..孰重孰轻“病人利益至上”与“移植优后选择”H F WHA.号决议B WHA.号决议C WHA.号决议D 一个人如果感染HIV或患病，就被推上了道德的审判台和耻辱柱C 一个人所享有的权利应该等于他所负有的义务B 一个人所行使的权利则应该少于 一个人是否已经死亡的关键是BA 一个人的生命从什么时候开始D 一个受精卵是否是“人的生命”E 一个器官应该具体分给哪一个病人B 一个器官应该具体分给哪一个病人D 一个国家或地区分配多少资源用于医疗卫生B 一个国家或地区分配多少资源用于医疗卫生C 一个胚胎 一定程度的“公开”E 一审认为情节显著轻微，危害不大，不构成犯罪D 一年时间下列对北京松堂关怀医院的描述，准确的是ABCDEA 上帝 上海南汇护理院“社会沃母”理论认为临终病人需要得到照护时间是CA 上海南汇护理院项目「人间有情」全国宁养医疗服务计划项目的宗旨是CA 不仅重视晚期病人，而且也将晚期病人的家属纳入服务对象之中E 不伤害原则 不伤害原则D 不伤害原则器官移植引发的主要伦理问题包括ABCDEA 不伤害问题D 不可置换性E 不可转让的 不可避免地会影响到接受移植的病人的心理状态D 不可避免的，但是可以预见的;如果不是有意的话，在某些条件下可以容忍一个行动带来的间接的坏结果 不应有任何伤害应该对受益与伤害进行权衡和评估，只有相对于受益伤害是可以接受的，才是合乎伦理的，所体现的生命伦理原则是CA 不应有任何伤害生命伦理学上的双重效应原则是指某一行动有两个结果一个是正面的，这是直接的 不应有伤害受试者和病人的动机和意图B 不应有意伤害B 不得从未成年人身上摘取活体器官用于移植C 不管他罹患的是什么样的疾病，社会都应该去救助他们B 不管因什么而罹患艾滋病，社会都应该去救助他们C 不管因什么而罹患这种疾病，医务人员都应该一视同仁地对待他们C 不能促死”安乐死使医生由治病救人的白衣天使人格形象变成了故意杀人的白衣恶魔，安乐死必将丑化医生的形象，这种反对安乐死的理由是AA 不道德的和非法的利益第二次世界大战中的非人道实验有ABCDA 丙类传染病D 东京审判B 严防商业化的原则专门规范人类生殖技术和精子库的伦理文件是AA 严防商业化的原则规范人类辅助生殖技术应该尽快提高立法层次，制定有关行政法规，乃至相关法律 个人成功等非医学目的的实验研究，要么已经被历史证明是严重背离人类伦理的 个月B 个月D 个月临终关怀的服务对象是主要是AA 个月之内B 中国C 中国世界艾滋病日是BA 中国人体器官分配与共享计算机系统D 中国人体器官捐献管理中心我国肝移植的核心政策指出影响匹配名单排序的首要因素是DA 中国我国《人体器官移植条例》规定活体器官的接受人限于ABCA 中西方医学都发端于人体试验B 临床医学及其实践B 临床死亡期C 临床试验性检查和治疗C 丹尼尔·托马斯的骨髓移植C 为了减轻社会负担包括立法在内的制度化建设极其必要和重要，它是使安乐死作为一种医学干预措施走向临床的唯一通道 为了手术而处于全身麻醉之下的人，或因意外事故暂时处于昏迷状态的人，处于这些状态之中的人没有意识和自我意识的能力，显然不能说他们是人 为了死亡本身E 为了母亲的生命和健康，为了避免严重缺陷儿的诞生等，进行人工流产关于避孕，能够获得伦理辩护的是ABCDEA 为什么会确立这样的道德原则和具体道德规范?伦理学理论既是伦理分析的理论基础，也是一种伦理思维方法 为党和政府分忧”D 为已经形成的判断寻求伦理理由D 为感染艾滋病病毒的孕妇提供免费母婴阻断药物及婴儿检测试剂D 为艾滋病病人和HIV携带者严格保密C 义务论C 义工服务「人间有情」全国宁养医疗服务计划项目的宁养院有效地减轻贫困晚期癌症患者的痛苦及给予心灵慰籍，使其获得尊严 乙类传染病C 二审裁定维持汉中市人民法院的刑事判决E 产生强烈的社会心理反应B 人之所以为人的伦理学理论是AA 人人享有基本卫生保健B 人们不但能更有效地诊断 人们享有生殖权利C 人们可以运用有关国际国内法律 人们可能靠一种伦理学理论来解决面临的所有伦理问题B 人们形成道德判断不可能依靠道德直觉B 人们有权利在合理使用避孕技术的情形下，既有节制地生育子女，又享受美满的性生活D 人们有权自主决定是否避孕B 人伦关系等产生前所未有的影响 人体及其部分不得用于商品交易D 人体和人脑构成D 人体和人脑构成人的生命层面是AA 人体器官分配与共享应当符合医疗的需要B 人体器官分配与共享按照移植医院 人体器官捐献人的捐献意愿是否真实B 人体器官的配型和接受人的适应症是否符合人体器官移植技术管理规范目前，我国《人体器官移植条例》规定人体器官移植技术临床应用与伦理委员会中从事人体器官移植的医学专家不超过委员人数的/ 人体器官的配型和接受人的适应症是否符合伦理原则D 人体试验B 人体试验可以由动物实验来代替如果取消人体试验，就等于让所有的病人进行实验，这是对广大民众的生命和健康极其不负责任的做法 人体试验应该公平合理地选择受试者，受试者应该得到公平合理的回报E 人体试验必须进行受益与代价的评估C 人体试验必须首先进行毒副作用试验B 人体试验是一种技术或药物在医学基础研究和动物实验之后，常规临床应用之前不可或缺的中间环节D 人体试验的设计 人体试验的设计应该符合随机 人具有生物属性 人口控制政策涉及不同的价值观，应根据各国的国情而进行伦理判断E 人工授精B 人工流产C 人工流产D 人是具有自我意识 人是在社会关系中拥有一定社会角色并可能成为道德行为的主体B 人是目的，而不仅仅是手段D 人权D 人格独立和人格尊严B 人死后生命即停止，死人是否还是人C 人的生物学层面由人类基因组 人类医学发展的历史同时是一部人体试验的历史C 人类学和社会学在生命伦理学的学术领域中形成交叉的学科有ABCDEA 人类学和社会学生命伦理学涉及和研究的“领域”包括BCDA 人这个有机体具有不同于其他物种的生物形态 仁 仁慈杀死C 仅仅是怀孕的妇女，还需征得其他人的同意E 从伦理上对法庭判决或其他人的道德判断进行评价C 他人利益发生冲突不可两全时，能够最大限度地做到无私利他的人如果有道德，人们应该遵守道德;如果尚没有优良道德，即便是恶劣道德，人们也应该遵守;如果有优良道德，人们当然应该遵守优良道德，而不应该遵守恶劣道德 他精人工授精人类的自然生殖过程包括ABCDEA 代孕妇女是否可以有偿提供代孕服务精子商品化可能带来的问题是ABCDEA 代孕技术E 代孕母亲D 以人为本，全人服务，提高癌症患者的生活质量B 价值有时难以定量和计算，也难以预测B 价值论C 价值论D 任何组织或者个人不得摘取未满周岁公民的活体器官用于移植保证人体器官移植中公平公正原则实现的措施包括ABCDEA 优后选择原则E 优生用手术等医学方法使人长久或永久失去生育能力的控制生育措施是AA 优生难以获得伦理辩护的做法是CA 优良道德规范是良好道德价值的反映C 传播性病罪B 伦理关系复杂化问题C 伦理和法律问题，就是其所谓的生命伦理学问题 伦理学D 伦理审查原则D 伦理审查原则我国人体试验应该遵循的伦理文件包括ABCDEA 伦理审查原则提出“病人的健康将是我的首要考虑”道德要求的是DA 伦理规范文件进行伦理论证人们进行论证运用的有关伦理学理论包括ABCDEA 伦理论证B 伦理论证C 伦理论证就是为人们已经做出的道德行为判断以及已经形成的道德规范辩护C 伯力城审判C 住院病人B 体内或体外的心脏按摩死亡是可以战胜的，万能的医学科学技术能够在任何情况下将死亡逆转，从死神那里夺回人的生命 体外受精C 体外受精技术C 体外受精胚胎植入技术属于试管婴儿技术的是BCDA 体外心肺循环系统B 体现医学人道之善B 体现的医学人道之善B 使人成为人属于受试者和服务对象一般人格权的是AA 使人类失去遗传的多样性B 使得临床医生面对濒死病人何时停止抢救陷入伦理两难困境D 使用死囚器官B 供体可能有意或无意地隐瞒自己身体上 供精者 促进社会对晚期癌症患者的关怀与支持属于「人间有情」全国宁养医疗服务计划项目服务内容的是ABCDEA 保密原则B 保密原则D 保护后代的原则C 保护后代的原则D 保护性的C 保证器官分配的公平性，减少因生理 保证接受者负担起手术等有关费用D 保障医学的存在和发展，增进医患双方的利益B 信 俭 做交易D 做什么B 健康权D 健康权尊重原则中涉及的具体人格权包括CDEA 健康程度B 儒家伦理E 允许年，美国医院协会制定了提出病人应该享有某些权利的文件是DA 充当着一定的社会角色B 先后给病人开了毫克复方冬眠灵处方B 克里斯迪安·巴纳德C 克里斯迪安·巴纳德的心脏移植E 克隆技术卵胞浆内单精子注射是指BA 克隆技术用人工方法，让卵子和精子在人体以外环境中受精并发育的医学技术是BA 免疫排斥和及时移植三大技术问题 免疫系统病B 全国三个级别逐级进行器官的分配与共享D 公平公正B 公平公正原则C 公开地形成“等待名单”和“匹配名单”的措施包括ABCDEA 公权利E 公正 公正D 公正准则体现维护和增进行为对象利益的生命伦理学原则是BA 公正分配器官应该考虑哪些具体因素C 公正原则 公正原则“以受试者和服务对象为中心”的伦理基础是是CA 公正原则C 公正原则D 公正原则下列对于公正的描述，不正确的是DA 公正原则不伤害原则的具体要求包括ABCDA 公正原则描述“我决尽我之所能与判断为病人利益着想而救助之，永不存一切邪恶之念”的伦理文献是AA 公民生前未表示不同意捐献其人体器官的，该公民死亡后，其配偶 公民自愿捐献C 公用注射器D 六个月C 关注濒死病人的心理问题D 关注濒死病人的社会交往和精神灵性需要E 关注濒死病人的社会交往和精神灵性需要根据伊丽莎白·库布勒·罗斯提出的临终病人心理发展理论，表现为“怨恨，情绪暴躁，易冲动”等心理反应，其阶段是BA 关爱和抚慰病人的家属伊丽莎白·库布勒·罗斯提出了临终病人心理发展的五阶段包括ABCDEA 关爱和救助艾滋病病人和HIV感染者C 其提供者可否获得报酬D 其是人还是物的问题B 其是否属于提供者的私有财产C 其能否商业化的问题精子 具备人体器官移植资质的医院C 具有特定物质形态的生物学层面现代医学技术背景反思人的概念的必要性体现在ABCDEA 内在生命价值论D 内在生命价值通常用来体现人的生命质量的有ABCDA 农药危害人类环境的预言D 凄凉临终关怀对那些信仰宗教的病人，可以通过宗教生活来满足其灵性需求，并帮助其克服对死亡的恐惧 准确准则B 出于夫妇避孕的需要和控制人口的社会需要，夫妇自主选择绝育C 分析案例中存在的伦理问题 判例法生命伦理学案例分析法可以ABCDA 判定死亡不够准确B 利用该技术制造一些智力低下的人E 制定有关法律和政策B 制定肝脏移植的核心政策C 制定肾脏移植的核心政策我国人体器官分配与共享基本原则包括ABCDEA 功利主义B 功利主义下列能够成为支持安乐死的理由包括ABCA 功利主义思想C 功利主义难以成为支持安乐死的理由是BA 功能的不可替代性B 功能的不可替代性D 功能的可人工替代性D 动物器官被称为“世界的眼睛”的全世界最大的眼角膜捐赠国是CA 动物实验D 勇D 勇敢B 包括器官移植在内的所有可能的治疗方案C 北京松堂关怀医院B 北京松堂关怀医院D 北京松堂关怀医院项目B 医务人员在行刑前的医学处理，破坏了医务人员的“不伤害”义务D 医务人员都应该一视同仁地对待艾滋病病人D 医学C 医学人道主义B 医学伦理C 医学目的性原则C 医学科学发展利益C 医源性感染E 医源性感染艾滋病的传播途径包括ABEA 医生 医生行为的道德性质，即是道德的还是不道德的?C 医疗体制变革对传统医学伦理和医学道德的冲击和挑战 医疗卫生费用的快速增长导致医药卫生体制的改革人们最为担心生物医学技术对人的某些因素的操纵，这些因素是CA 医疗卫生资源中分配多少资源用于器官移植C 医疗卫生资源中分配多少资源用于器官移植D 医疗器械临床试验B 医疗器械临床试验D 医疗器械临床试验人体试验的对象包括ABCDEA 医疗机构给予有关当事人补偿是否属于变相的商业化E 医疗紧急度评分D 医院 十个月D 南非C 博蒙特D 博蒙特历史上的人体试验有ABCDEA 博蒙特的胃生理实验D 卡尔·马克思D 卡尔•马克思下列描述，正确的是DA 卡思想实验哈曼设计的两个著名理想实验检验的是AA 卡雷尔D 印度D 即使他损人利己，只要这些不道德的行为没有使他形成损人利己的品德E 即使卖淫嫖娼等非婚姻内的性行为是非法的或不道德的，也应该将这些行为与HIV感染和患病这一事实分开主流婚姻道德观和性道德观否定非婚姻内的性行为，认为这是对配偶的不忠，是不负责任的 即将分娩的胎儿D 却有利于实现最大多少人的最大利益 卵子 卵子在输卵管内受精C 卵胞浆内单精子注射E 压抑E 原子弹爆炸的危害C 反对耻辱和歧视B 反思平衡C 反思平衡D 反思平衡仅仅是一种平衡D 反思平衡需要运用逻辑和理性推理对不同道德行为方案进行权衡反思平衡的步骤包括ABCDEA 发现 发现法C 取代人体器官移植异种移植引发的伦理困惑包括ABCDEA 受精卵 受精卵B 受精卵和胚胎的道德地位困惑，能否商品化的纠结 受精卵和胚胎的道德地位问题引发的伦理问题包括ABCDEA 受精卵和胚胎的道德地位问题是指AA 受精卵植入子宫D 受者的生命质量状况B 受者的社会价值D 受者等待的时间E 受试者和试药人 受试者的健康利益B 受试者的知情同意E 只有自我负责才能约束人的性乱行为C 只要不损人，只要为己利他而不损人利己，就是一个合乎道德的人，就是一个君子D 只要出现个人利益与社会 可以增加器官供给，解决供需关系的严重失衡问题C 可以增加器官供给，解决供需关系的严重失衡问题支持人体器官买卖的观点包括ABA 可以是无私利他的最好 可以运用思想实验检验某些伦理原则和某些理论的真理性E 可供移植的器官应该分配给所有适合的受者D 可能使人类基因可能变得单调而缺乏多样性在我国，既然精子 可能使供体不关心他行为的后果B 可能增加器官商业化的压力D 可能形成一个促使其他组织和器官商品化的滑坡D 可能由于竞争或追求赢利，而忽视精子的质量E 可能造成“道德滑坡”属于反对利用死刑犯器官的理由是CA 叶克膜(体外心肺循环系统)E 合乎道德的人 合子和胚胎B 合子和胚胎是否属于提供者的私有财产C 合理利用有限的卫生资源C 同性性行为 同源人工授精技术B 后果论B 后果论在做出道德行为决策具体时强调后果后果论认为社会确立道德的目的不是为了道德本身，而是为了社会的存在发展以及为了增进每个人的利益;道德规范的确立和完善以及伦理行为的决策 后果论在做出道德行为评价时强调后果D 后果论在做出道德行为辩护时强调后果E 后果论在道德规范的确立和完善中是一种道义论B 否认与孤离B 听任死亡B 听任死亡仁慈助死属于CA 呼吸系统病C 哀伤辅导EE 品德是一个人内在的道德E 哲学C 商业性性行为即卖淫嫖娼 善终服务年，李嘉诚基金会在大陆实施了“‘人间有情’全国宁养医疗服务计划” 器官买卖D 器官买卖使人们在生死面前又增添了新的不平等C 器官买卖使器官移植成为有钱人的天堂，没钱人的地狱D 器官买卖有损人类尊严，使人们在生死面前又增添了新的不平等D 器官买卖有损人类尊严D 器官保存技术器官移植的成功运用，需要科学家解决血液供给 器官或组织的提供者D 器官植入人体，导致人类生物学生命的不够纯粹，这影响着“人之所以为人”的内在本质 器官移植供者进行有必要采取强制性筛查E 器官移植分配的政策问题D 器官移植分配的政策问题器官移植的宏观分配是指DA 器官移植分配的政策问题器官移植的宏观分配问题包括ABCA 器官移植到底能够在多大程度上满足人类的健康需要E 器官移植因此涉及卫生资源宏观和微观分配的公平问题C 器官移植技术E 器官移植技术的有利 器官移植技术的构成D 器官移植的必要性“北京某医院高大夫私自摘取眼球进行角膜移植”案例违背的伦理原则是DA 器官移植的必要性D 器官移植的程序D 器官移植的程序在施行器官移植手术时，主要尊重受者的知情同意权 器官移植的费用，包括后续费用C 器官移植的预后状况B 器官获取组织B 器官贩运 因此，应禁止给予器官捐献者报酬，捐献者可以得到合理补偿 国内规范及伦理原则人类第一个国际性的关于人体试验的伦理文件是BA 国家应该保护公民的基本人权，不过当个人权益与国家利益发生冲突时，国家要根据社会发展的现实状况制定相应政策对个人权益的实现有所限制一个人无所谓有出生权，但一个人有所谓生育权 圣·克里斯多弗B 圣·克里斯多弗宁养院B 圣·约瑟夫宁养院C 在世纪初《罗素—爱因斯坦宣言》涉及的是BA 在世纪年代C 在世纪末B 在人们利益不冲突时，应该不损害任何一方地增进利益总量C 在人们面对道德义务之间的冲突时，往往会陷入道德难题困境C 在他人发生冲突不可两全时，应该追求最大多数人的最大利益E 在全国范围内为自愿接受艾滋病咨询检测的人员免费提供咨询和初筛检测C 在可供移植的器官奇缺的情况下，能够挽救可能因器官衰竭而死亡的病人B 在大脑基础上的自我意识或意识经验的能力C 在尊重艾滋病病人和HIV携带者与保护相关人员之间确定合适的策略B 在德国纽伦堡对纳粹医学战犯的审判B 在心理上产生被剥夺感D 在确保尽量降低移植等待名单的患者死亡率的前提下，优化器官与移植等待者的匹配质量，提高移植受者的术后生存率和生存质量捐献器官必须通过器官分配系统进行分配，任何机构 在道德上做出决策B 地理因素B 均为章节测试 坚持道义论容易使人们抱残守缺，往往成为道德的奴隶道义论非常直接地告诉人们应该遵循的道德，便于人们按照道德去行为，可以大大提高了行为的效率 基于需要的迫切程度分配D 基因和脑D 基因诊断技术生命医学科技之所以会引起人们的广泛关注，是因为这些技术与每一个人的最基本的生命和健康等福祉密切相关 基本权利应该完全平等C 基本权利应该完全平等D 塔斯基吉梅毒研究C 塞尔吉奥·卡纳维洛的换头术解决制约器官移植技术问题的是ABCDEA 增加器官供给渠道C 处于美德境界的人B 处决后的尸体无人领回，岂不浪费D 处决后的尸体无人领回，岂不浪费反对利用死刑犯器官的理由包括ABCDEA 处方上注明“家属要求安乐死”汉中案例属于剥夺公民生命权利的故意行为，但情节显著轻微，危害不大，不构成犯罪 外在生命价值D 外在生命价值论C 多种免疫移植剂的联合使用E 大卫·塔斯马D 大学英语学习通答案合集 大病医保是否应该和是否能够承受器官移植高昂的费用在进行人头移植尝试之前，从生命伦理学的角度，首先需要理清的是，人们移植的到底是人头，还是人头之外的躯体 天地之性，人为贵C 天津医学院D 天津医学院临终关怀项目D 天覆地载，万物悉备，莫贵于人B 夫精人工授精B 奉献甚至受到一定的伤害和牺牲基础之上的 女性主义理论伦理论证是用伦理理由来证明“道德判断的正确”和“道德规范的优良” 女性的生育权不应受家庭其他成员的限制，也不应由国家政策控制D 好人 如何保存人体器官当代生命科技引发伦理问题是指BCA 如何做C 如何做能够引发伦理问题的医学技术有CDEA 如何开展器官移植技术B 如何评判医生的行为?B 如何进行道德评价C 如何进行道德辩护与案例分析法关系非常密切的关注生命伦理问题的方法是DA 如果患有某种疾病，继续怀孕会给妇女和胎儿带来很大风险，妇女知情同意，通过绝育避免怀孕B 如果经过慎思的道德判断与我们的道德原则之间发生冲突，那么，修改其中一个E 妇女利用该技术摆脱男性D 妇女是否因此会受到压力 姑息治疗等全面临终照顾D 威洛布鲁克肝炎研究D 嫖娼的，可定罪为BA 嫖娼而致使他人感染艾滋病病毒的，可定罪为BA 孔子B 存在着善的不等利交换和不等害交换行为D 存在着跨物种感染的风险C 存在着非常大的技术难题B 孟子C 孤独和寂寞E 学习通章节测试网课答案 学习通章节测试网课答案题库 学习通答案 学习通答案合集 学习通答案查询题库大全 学习通答案题库 学习通题库 学习通题库_学习通答案_精华吧 孩子的成长 宁养医疗C 宁养服务E 宁养院B 安东尼·米其尼维兹C 安乐死使病人丧失能够继续生存下去的机会C 安乐死使病人丧失能够继续生存下去的机会安乐死会使这些医学家失去攻克“绝症”医学难题的动力和研究对象，从而不利于医学科学的发展 安乐死可以节省有限的卫生资源D 安乐死后患无穷D 安乐死后患无穷E 安乐死对病人家人不利D 安乐死对社会不利C 安乐死将阻碍医学科学的发展B 安乐死必将丑化医生的形象运用医学人道主义，既可以支持，又可以反对安乐死，这是因为人们对医学人道主义有着不同的理解，或者人们在强调其不同的方面 安乐死必须出于善意B 安乐死必须是为了帮助病人，不是为了死亡本身安乐死的动机和目的永远不是死亡本身，死亡仅仅是使人们度过死亡过程的一种无奈手段 安乐死必须是由病人或家属真诚地提出要求E 安乐死必须由医学专业人员参与实施C 安乐死是医生的义务B 安乐死是病人享有的自然权利D 安乐死是病人作为人应该享有的权利C 安乐死是病人的权利和病人的人权C 安乐死是病人的自主自愿选择D 安乐死是病人神圣不可侵犯的权利B 安乐死是维护病人尊严的人道措施，是结束病人难以忍受的病痛的人道要求B 安乐死有违医学人道主义B 安乐死生命神圣C 安乐死病人的自主权利死亡是一种权利，意味是死亡是一种ABCDEA 安乐死的对象必须是在目前医疗条件下身体状况无法复原的绝症患者D 安乐死能够避免病人的痛苦下列描述不符合“安乐死是一种人权”论证的是DA 安宁照护D 完全代孕B 完全平等的应该基本医疗卫生权利并非期望的所有卫生保健 完善人体器官移植的法律体系与伦理原则体系B 完善自己的社会人格D 宗教学一个行为具有利(或害)的动机和目的是其是否具有伦理性质的决定因素 宗旨是“替天下儿女尽孝 实施安乐死容易发生“多米诺”骨牌效应属于反对安乐死的道义论论证进路包括ABCA 实施安乐死是为了实现最大多少人的最大利益继续延长病人痛苦的医疗是不人道的，医生应该满足这些病人的要求，帮助他们自由地选择死亡，这是支持安乐死的观点 实现全民健康覆盖受试者的选择和卫生资源的分配所涉及的公正都属于社会公正的根本问题范畴，适用“社会在分配给某个人权利和义务”的公正原则 实验室研究C 实验性临床医疗B 实验性临床医疗临床试验是指AA 实验性临床治疗B 客观结构是CA 家居护理B 家属 家庭做出理性决定，如果为了残疾人及其后代着想，不生育更符合他们的利益，那应该由他们或他们的监护人知情选择 家庭生活E 容易为道德而道德，为义务而义务D 容易导致过早停止抢救，背离医生救死扶伤的神圣职责，是对生命的不尊重E 容易抱残守缺提出一个行动在伦理上是对的，当且仅当这个行动准则可以普遍化的是AA 对一切生命伦理问题进行辩护判例法是一种案例分析法，可以对我们的道德判断起到充分的辩护作用 对于一般的病人进行普遍性筛查和扩大检测应该坚持自愿同意原则反对歧视和耻辱是合乎伦理地防控艾滋病的重要伦理策略 对于献血者 对于社会已经没有价值 对于那些生命质量已经极低的病人，既然进行抢救也已经无力回天，就可以放弃医疗C 对农村居民和城镇未参加基本医疗保险等保障制度的经济困难人员中的艾滋病病人免费提供抗病毒药物B 对后果论及其优势与问题认为社会确立道德的目的是为了社会的存在发展以及为了增进每个人的利益的伦理学理论是AA 对已经表示捐献其人体器官的意愿，有权予以撤销C 对照 对美德论：理论内涵以德性为中心，关心的是道德判断者内心的伦理学理论是DA 对艾滋病病人的孤儿免收上学费用E 对道义论的理论内涵认为社会确立道德的目的在于道德自身，在于完善每个人的品德，是为了实现人之所以异于禽兽 导致人们的行为背离人类的某些基本伦理价值下列对于后果论的描述，正确的是ABCDEA 导致对艾滋病病人和HIV感染者的侮辱和歧视E 导致社会不公正，而且有可能陷入本利计算的陷阱D 导言：当代生命科技引发伦理问题属于伦理问题的是CA 将人浸泡在冰水中做“冷冻”试验人体试验的直接目的是为了受试者(或受试病人)的健康利益 将人的手和脚人为冻伤后进行冻伤实验C 将生活困难的艾滋病病人纳入政府救助范围合乎伦理的防控艾滋病策略包括ABCDEA 尊重B 尊重人们的权利C 尊重人原则B 尊重原则B 尊重和保护供者利益D 尊重和保护器官的捐献者原则C 尼尔森·古德曼C 尽可能寻找与受者免疫系统相似的供者B 局部代孕“非法代孕产业链”和“有偿代孕”明显违背的伦理原则是DA 巴斯德B 巴斯德D 巴斯德狂犬病疫苗实验E 巴斯德进行了一系列确认蚊子传播黄热病实验研究的是DA 帕金森氏综合征患者C 帮助人们安全度过死亡阶段B 帮助患者及家属减轻精神压力D 年之内C 年政务院批准发布的《避孕及人工流产办法》B 年月党的十二大把计划生育确定为基本国策D 年月日国家颁布的《人口和计划生育法》如何看待生育权的伦理观点包括ABCDEA 年的《宪法》规定“国家提倡和推行计划生育”C 年龄因素C 并不构成对死刑犯的伤害，并不是加重处罚，不增加痛苦，而是为他人贡献，也算是一种赎罪C 并不构成对死刑犯的伤害B 并不构成对死刑犯的伤害C 应从社会环境 应否实施临终关怀叶克膜(ECMO)是AA 应否实施主动安乐死B 应否实施被动安乐死D 应否撤除胃饲管C 应禁止为“需要器官提供报酬”或“提供器官收受报酬”进行广告宣传E 应禁止任何从事器官移植的个人或单位接受超出合理服务费用的任何支付《伊斯坦布尔宣言》确定的伦理原则包括ABCDEA 应该不损害任何一方地增进利益总量C 应该使伤害最小化D 应该保障社会的存在和发展，增进每个人的利益B 应该做什么B 应该做什么和应该如何做D 应该加强对青少年的性教育，引导社会树立正确的道德观念，并建立相应的道德与法律规范E 应该如何做C 应该如何研究和应用生命医学技术D 应该对伤害与受益进行权衡E 应该怎样对待配子 应该由谁来决定将一个器官分配给哪一个病人B 应该给晚期肾病患者提供有效的透析治疗以减少等待肾移植患者的发病率和死亡率B 应该追求最大利益净余额D 应该追求最大多数人的最大利益道德终极标准的内容包括ABCDEA 康德D 延长寿命生命医学研究应该维护和增进受试者的生命健康利益，不应该以牺牲受试者的生命健康利益，来增进科学和社会利益 建立人体器官移植工作体系公民生前未表示不同意捐献其人体器官的，该公民死亡后，其配偶 建立形成这两名单的组织体系D 开展，必须接受独立于资助者 开展临终关怀知识的宣导教育C 开展生殖保险生殖技术在运用的过程中，显现的伦理价值包括BCDA 开展生殖保险通过胚胎筛选预防遗传病，对有遗传病的夫妇通过体外受精发育成的胚胎进行筛选，将没有遗传病基因的胚胎移植到女方的子宫中，通过上述人工授精和体外受精技术进行的优生是积极优生 异体移植B 异源人工授精技术C 异种移植D 异种移植不可避免地会影响到接受移植的病人的心理状态E 异种移植存在着跨物种感染的风险C 异种移植存在着非常大的技术难题B 异种移植影响着“人之所以为人”的内在本质利用胎儿组织进行移植引发的伦理争议包括ABCDEA 异种移植有损人类尊严D 异质移植属于广义器官移植所移植的器官是DA 弗朗西斯·高尔顿C 弗朗西斯·高尔顿D 弱精或其他轻度男性不育者B 弱精或阻塞性无精而产生的不育难题C 强制绝育的政策和做法D 当人们利益发生冲突不可两全的时候，应该追求最大利益净余额D 当自己和他人利益发生冲突不可两全时，应该自我牺牲功利主义的经典代表人物是英国哲学家边沁和穆勒 微生物学等一系列突破性的实验医学成就，生物医学的兴起和繁荣是不可想象的 心理上 心理和哀伤辅导 心理和社会方面的特征胎儿拥有一个正在发育的正常的脑，但并不具有自我意识的潜能，至多具有发展为人的潜能 心理学D 心理治疗师不仅对他的病人，而且对其病人所图谋的受害人负有责任C 心理治疗师向可能的受害者透露医患沟通的内容，绝对有损医师的诚信道德通过“塔蒂安娜案例”值得我们思考的问题包括ABCDEA 心理治疗师在治疗过程中，应该对医患沟通的内容保密D 心理疏导 心理的变化中去寻找某些人性关系混乱的原因人工流产应该作为节制生育的补救措施，计划生育应该主要依靠避孕 心肺死亡D 心脏B 心脏具有自动产生节律性兴奋的能力B 心脏移植B 心脏骤停后可反复复苏性C 思想实验D 思想实验凭借人们的想象力所进行的实验C 思想实验又被称为“理想实验”或“假想实验”B 思想实验所做的都是在现实中无法做到或现实未做到的实验D 思想实验针对“塔蒂安娜案例”，下列伦理分析错误的是DA 性传播B 性病是上帝或自然对人纵欲乱性的警告和惩罚B 性行为传播B 恐惧B 恐惧和愤怒B 恢复和维持的是何种“人”的生命B 恭 悔恨 患病是对冒犯鬼神仙灵或犯忌行为的惩罚和报应是一种过了时的疾病观念D 患病这一事实与道德问题不相干认为HIV感染者和艾滋病病人应该承担感染HIV或罹患艾滋病后果的观点包括ABCDEA 患者疾病的严重程度B 患艾滋病事实与道德问题不相干E 患艾滋病这一事实与道德问题不相干反对HIV感染者和艾滋病病人应该承担感染HIV或罹患艾滋病后果责任的观点是DA 悲观 惩罚和保护相结合D 惩罚性的B 惩罚性规定向社会传递了一个极端错误的信号C 惩罚这些艾滋病病人和HIV感染者D 意识(自我意识)属性和社会属性E 意识层面D 感受到人间的真情与关爱，安详及有尊严地走完人生旅程，被患者誉为“生命尽头宁静的港湾” 感染率之高，位居全球之首的国家是AA 感染鼠疫实验D 愤怒C 成年子女 我们应该如何对待运用生物医学技术带来的代际责任C 手段是全面关怀和照顾，面对死亡不是无所作为临终关怀与安乐死的不同在于其手段和理念各种安乐死均以死亡为手段，是基于死亡前痛苦的一种无奈选择，而临终关怀的手段是全面关怀和照顾 托马斯“接受器官移植的人，其人格的完整性是否会遭到了破坏”所涉及的伦理原则是AA 托马斯斯·塔泽尔人类已经成功的器官移植包括ABCDA 承认安乐死的合法性会使那些患有绝症的病人背负沉重的心理压力D 把基本医疗卫生制度作为公共产品向全民提供C 把增减每个人的品德完善程度奉为道德终极标准E 把无私利他奉为唯一道德原则“正其义不谋其利，明其道不计其功”反映的是效用论思想 把道义奉为道德终极标准D 抑制受者的免疫系统功能D 抑郁D 抑郁E 担心生殖技术被滥用E 择优准则D 持续性植物状态B 挑战人类尊严C 挑选捐献者的优质精子或卵子进行人工授精和体外受精，可进行消极优生E 捐献人体器官的公民应当具有完全民事行为能力B 捐献者意愿C 捐赠者与受赠者所在的地点远近不应该由个别医生或医生组成的委员会来决定器官分配，应该由独立于器官获取和器官移植之外的第三方组织或体系来决定，器官分配才可能是公正的 损坏后可多次置换性D 损坏后可多次置换性人脑具有的特点可以概括为ABCDA 损坏后的不可恢复性，即所谓的“不可逆性”属于人脑特点的是AA 损坏后的不可恢复性C 损害补偿和赔偿权C 接受临终关怀的伦理价值和意义表现在ABCDEA 接受临终病人最为典型和经常的痛苦心理表现有ABCDEA 接受器官移植的人，其人格的完整性是否会遭到了破坏B 接受教育学研究正规的志愿者新技术 接受社会学的正规志愿者E 控制或减轻患者疼痛 推动国内舒缓医学的学科建设与服务发展D 推定同意C 提供心理辅导 提供者可否因此获得报酬D 提出初始道德判断B 提出当人们面临类似案例时，应该遵循的普遍性的道德规范E 提出解决伦理问题的方法B 提高生命质素 提高病人临终生命质量为宗旨C 提高贫困晚期癌症患者的生活质量C 揭示了社会确立道德规范的目的，不是为了道德本身，而是为了保障社会的存在和发展C 政策和相关程序的制定和实施应该使可供移植的器官数量最大化E 故意传播艾滋病病D 故意传播艾滋病的毕竟是极少数B 故意传播艾滋病罪所谓惩罚性的策略，就是为了遏制艾滋病的蔓延，严厉打击故意传播HIV的行为，甚至设立专门的“故意传播艾滋病”罪名 故意伤害罪C 效果论C 效用和价值 效用论B 救治 文化权利国际公约》在生命伦理学领域，基本医疗卫生权利应该完全平等，意味着ABCEA 文化氛围，以及人们的生理 斯塔泽尔的常位肝移植D 斯威士兰B 斯里兰卡D 新技术或者新产品，不可能是直接为了病人的诊断和诊疗 新疗法和新药物的研发可以不需要志愿者 旅游和商业化违背了器官移植应遵循的平等和公正原则年月日，中国正式进入国际器官移植大家庭，结束了中国移植界长期受到排斥和孤立的历史 无偿代孕C 既以延长病人的生存时间为目的，又以注重维护病人的尊严 既以治疗疾病为主，又提供包括生活照顾 既惩罚又非保护不支持对HIV感染者或艾滋病人采取惩罚性措施的伦理理由有ABCDEA 日常社交在人类的传染病历史上，艾滋病和艾滋病病毒感染可以被称得上是第一个全球性的传染病 明确艾滋病病人和HIV携带者的某些义务D 是什么属于生命医学科技引发的伦理问题的是BA 是否做E 是否应该D 是否应该进行器官移植C 是否破坏自然法则问题D 是否被错用或滥用问题精子 晚期心血管病患者下列对于临终关怀的描述，准确的是ACDA 晚期恶性肿瘤患者B 智 智力状况E 智慧 最好从死者身上摘取器官用于移植B 最道德的人C 有些疾病是人类所特有的，不能用实验动物来复制疾病模型，对这类疾病的研究，只能进行人体试验E 有人利用该技术复制一些犯罪分子生殖技术难免对于已有的家庭模式 有利C 有利于人们确认某些道德和法律责任判定死亡以脑死亡标准最为准确是因为DA 有利于人体器官移植D 有利于患者的原则B 有利原则 有利原则C 有利原则D 有意的，另一后果是负面的，这是间接的 有效准则C 有无买卖人体器官的情形C 有无变相买卖人体器官的情形E 有理性能力的实体C 有缺陷的胎儿不属于异种移植引发伦理问题的是DA 有证据证明与活体器官捐献人存在因帮扶等形成亲情关系的人员D 有违“医学人道B 有违医学人道主义B 有违生命神圣C 服务对象是疾病终末期患者B 服务理念是临终关怀就是回归人性的尊严E 望 朱迪·汤姆斯的思想实验难以为“妇女要求人工流产”辩护运用思想实验不仅可以检验伦理原则和理论的真理性，还可以辩护自己的某些道德判断 机器人都不能算是人，是因为他们不具有“人之所以是人”的DA 李海华“汉中案例”中给病人开出安乐死处方的是BA 李海华D 查尔斯·罗伯特·达尔文D 根据先来后到排列提出“健康是人的第一权利，是人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提”的是BA 根据我国有关规定，明知自己患有艾滋病或者感染艾滋病病毒而卖淫 格雷戈尔·约翰·孟德尔B 案例分析B 桑格夫人B 梵高防止有遗传性疾病和先天性缺陷的个体出生的优生是BA 欧洲WHO估计，%的艾滋病病毒感染途径是AA 正生命价值B 正确“不要逼着我们亲手结束亲人的生命”安乐死是维护病人尊严的措施，是结束病人难以忍受的病痛的要求，这种支持安乐死的观点是AA 正确“世纪的医学之巅”：器官移植的概念供者和受者是同一个人的器官移植是AA 正确“交叉换肾”案例争论的焦点是是否存在器官买卖的情况 正确“人间有情”：李嘉诚基金会全国宁养医疗服务计划全国迄今唯一免费上门提供镇痛疗护 正确“医生只能医生 正确“安乐死后患无穷”反对安乐死后果论的论证进路是CA 正确“汉中案例”反映出病人 正确“病人利益至上”与“移植优后选择”人体器官移植的首要伦理原则是AA 正确“还我人生最后的权利”论证安乐死合乎伦理的关键和前提是BA 正确“非自愿安乐死”是指病人反对或曾经表示反对安乐死，他人代为表示同意 正确《人体器官移植条例》要求每一例器官移植及器官摘取都应在术前接受伦理委员会的审查 正确Tarasoff案例：伦理行为—道德规则—美德没有涉及到伦理学理论运用方法的是AA 正确一般人认为撤除脑死亡病人的呼吸机是被动安乐死 正确下方是付费阅读内容：本平台商品均为虚拟商品，不支持退换货，请在购买前确认您需要购买的资料准确无误后再购买，望知悉！[rihide]post_id=”″show_buy_btn=”true”]下方为已购买的内容：金玉姻缘判断题《红楼梦》中“金玉姻缘”贯穿整部小说，因此完整清晰地出现过十多次 正确不伤害原则首先考虑的不应是对受试者和服务对象的有利，反而是伤害 正确中国全面停止移植死囚器官属于支持利用死刑犯器官的理由是AA 正确临终关怀：人类度过死亡阶段的另一种选择现代临终关怀事业的创始人是DA 正确临终关怀仅仅重视晚期病人，并未将晚期病人的家属纳入服务范围 正确临终关怀服务可以提供悲伤辅导，以帮助丧亲者尽快走出心理阴影，恢复正常生活 正确临终关怀的伦理价值和意义临终关怀的伦理价值表现在AA 正确之所以禁止商业化，一方面是基于对人类尊严的尊重，另一方面是为了避免严重不良社会后果 正确人体器官移植的“优后选择原则”要求的是，在一个病人的所有治疗方案中，器官移植具有更好救治价值时，外科医生才能够选择这种治疗方案 正确人体试验伦理共识：国际 正确人体试验的伦理价值：医学离不开人体试验发现牛痘使人对天花产生了免疫力的是BA 正确人体试验的伦理困境第二次世界大战时的人体试验是DA 正确人体试验的概念目的是临床医疗而非科学实验的人体实验是DA 正确人类医学发展的历史首先是动物实验的历史，同时也是一部人体试验的历史 正确从年月日起，我国全面停止使用死囚器官作为移植供体来源，公民逝世后，自愿捐献将成为器官移植的唯一器官使用渠道 正确从幻想到现实：器官移植的历史最早真正成功的现代器官移植是CA 正确优生的伦理反思在其《人类的才能及发展》一书中正式提出了优生学说的是BA 正确伦理困惑：生殖技术引发的伦理问题异源人工授精带来的伦理问题是BA 正确伦理学理论中的几个核心概念基于行为主体的伦理行为结构是DA 正确你愿意捐献器官吗：自愿捐献与推定同意被认为最没有道德争议的器官来源是AA 正确你还是你吗：器官移植引发的主要伦理问题第一个探讨器官移植伦理问题的人，是美国著名的宗教生命伦理学家AA 正确公正原则的内涵同等的或者相等的利相交换或害相交换体现的生命伦理原则是DA 正确反思平衡：如何关注生命伦理问题最早提出反思平衡伦理方法的学者是BA 正确合理补偿与器官商品化有本质区别，既可以有效增加供体数量，又不违背伦理学原则，更具有道德上的广泛性和现实的可行性，反而符合公正原则 正确后果论：功利主义的诘难后果论的最大学派是AA 正确商品化的纠结：生殖技术引发的伦理问题生殖技术引发的“胚胎是不是人”的问题是AA 正确器官不可买卖，但不能因担心变相买卖，而简单否定给予一定补偿的合理性 正确器官能够买卖吗：商品化 正确在现代医学技术下反思“人”的概念人类基因组 正确坚持生命神圣才能化解现代医学遭遇许多伦理难题 正确如何对待安乐死年，制定《根据请求终止生命和帮助自杀(审查程序)法》的国家是CA 正确完善人体器官移植的法律体系与伦理原则体系是实现公平与公正的制度保证 正确实施安乐死不是为了 正确实施生殖技术的医疗机构及其医务人员遵循职业伦理和专业精神，并向社会应该做出道德承诺 正确对于某一个病人来说，如果他本人认为自己的生命质量已经很低，生命对于自己已经失去了价值，希望接受某种医疗对待，从生命伦理学上也难以得到辩护 正确尊重不可忘：知情同意与隐私保密“岁的肝移植女患者申请安乐死”案例说明知情同意的最重要内容是BA 正确尽管人工流产并不是杀人，只是结束了某种形式的人类生物学生命，但随着“受精卵→胚胎→胎儿”的发育进程，人工流产又必须受到一定的限制 正确年月日，世界卫生组织正式将同性恋从精神疾病名单中剔除，我国仍将同性恋作为精神病障碍 正确年月日颁布的《人口和计划生育法》规定“国家提倡一对夫妻生育两个子女” 正确年起，国际将每年十月份第二个星期六定为世界宁养日 正确应该如何善待人的生命：生命神圣论人的生命是具有至高无上的道德价值，应该得到人们医疗善待的生命伦理学理论是AA 正确应该通过健康教育来帮助个人 正确心肺死亡与脑死亡：反思死亡的医学概念专门对“死亡的确定”做了规定国际性医学伦理学文件是AA 正确性传播HIV途径主要是多性伴性行为 正确我们已经成为国际大家庭的一员（器官移植的国际伦理共识）年月，世界卫生组织确定九条人体器官移植指导原则的文件是AA 正确我国目前对HIV感染者或艾滋病人应该采取的是惩罚和保护相结合的策略，对他们的健康要保护，对他们的行为要打击 正确有利原则只是要求对病人本人有利，不必考虑病人家属及社会公益 正确未发病者的艾滋病病毒携带者有的可长期甚至终生隐匿，但是可以有艾滋病的症状 正确概念之辩：临终关怀是一种特殊的服务世界卫生组织对临终病人的预期存活时间界定为是AA 正确每天处于睡眠状态的人 正确法律规范与伦理原则：应该如何对待生殖技术使用委托夫妻或捐献者精子和卵子的代孕是AA 正确生命伦理学概念最早使用“生命伦理学”一词的是AA 正确生命伦理学诞生的社会人文背景《贝尔蒙报告》提出伦理原则，不包括DA 正确生命伦理学诞生的科技伦理背景生命医学科技的发展和应用引发大量伦理问题，从而诞生了生命伦理学的时期是BA 正确生命医学伦理原则的提出年，美国国会召开会议通过法律文件并设立生物医学和行为学研究人体受试者保护的国家委员会，该文件是BA 正确生命是神圣的，诞生生命的人类生殖当然也是神圣的，但生殖技术却挑战人类的生殖神圣尊严 正确生殖技术：从“人工授精”到“试管婴儿”收集丈夫或自愿捐献者的精液，由医师将其注入女性生殖道，以达到受孕目的的医学技术是AA 正确生殖技术带来了生殖细胞 正确病人健康利益至上原则有利于化解掌握人体器官移植技术与维护病人健康利益之间的伦理矛盾 正确移植器官需要公正分配器官移植的微观分配是指AA 正确第二次世界大战惨无人道的人体试验给我们的警示是本来用于造福人类的医学人体试验，可能被邪恶力量用于非人道的战争;而治病救人的医生和追求真理的科学家可能通过人体试验被卷入罪恶的战争 正确胎儿组织与动物器官的利用从技术上进行组织移植所需胎儿组织必须来自BA 正确脑死亡是一种与呼吸机有关的特殊临床死亡状态，是生命恢复技术和呼吸机等生命维持技术可以维持非自主的心跳和呼吸，这时如果观察心跳和呼吸现象，就不能判定死亡 正确脑死亡标准的伦理价值和意义脑死亡标准的重要伦理价值在于是AA 正确自愿无偿与公平公正器官 正确至今人们已经从伦理上接受将无性生殖运用到人类 正确艾滋病：人类的一种特殊的疾病我国将艾滋病纳入法定传染病进行防治，根据《中华人民共和国传染病防治法》规定，艾滋病属于BA 正确艾滋病是上帝和大自然对性乱者的惩罚吗 正确试验尽管有可能对受试者造成较为严重的伤害，但如果其科学价值和社会价值非常大，在得到受试者同意的情况下，可以加速完成试验过程 正确谁将获得可供移植的器官 正确防控艾滋病需要合乎伦理的策略艾滋病泛滥程度之甚 死亡诊断技术D 死刑犯“弱或柔性”推定同意则是医生没有义务在器官摘取前获得亲属的同意，只要尽可能在器官摘取前告知亲属死者死讯便可 死刑犯真正意愿难以公开表达C 残无人道的人体实验生命伦理学诞生的科技伦理背景包括ABCDEA 母婴传播D 母婴传播艾滋病的传播途径包括ABCA 每个人有处置自己身体的自由B 每个国家或司法体系应该立法规范尸体供者器官的获取和利用C 每年十月第一个周六我国“四免一关怀”政策的内容包括ABCDEA 每年的月日B 每年的月日C 每年的月第一个星期日D 民事权利B 气管插管C 气管插管D 汉中地区医疗事故鉴定委员会对死者的死亡原因作了鉴定C 汕头大学医学院C 治愈希望C 治疗和预防疾病，而且也有可能操纵基因C 法学E 法律对于“安乐死”的纠结和复杂态度 波特在《生命伦理学百科全书》D 波特在《生命伦理学通往未来的桥梁》B 注射或静脉滴注某些致死药物的安乐死是AA 活体器官捐献人的配偶B 活体捐献WHA.确定的指导人体器官移植的伦理原则包括ABCDEA 活体解剖实验E 活体解剖实验人体试验的直接目的是为了BA 消化系统病D 消极优生C 消极优生学C 消极安乐死D 消除痛苦 涉及人的生物医学研究C 涉及人的生物医学研究D 温 演进性优生学对优生优育进行明确规定的法律法规包括BCDA 演进性优生纳粹德国通过其优生政策和法律建立的所谓优生是CA 澳大利亚C 濒死期B 焦虑 焦虑D 爱C 父母可以以书面形式共同表示同意捐献该公民人体器官的意愿D 父母子女伦理关系如何确定B 犹太人慢性病医院的癌症研究B 王明成B 王晓玲C 现代先进生物医学技术可以干预人的生老病死自然进程D 现代刑罚制度的伦理基础是等害交换B 现代生命恢复和生命维持技术是否应该使濒死病人处于脑死亡或者植物人状态很长时间生命伦理学诞生的医学伦理背景是指生命科技 现实的生命价值C 理论基础是“社会沃母”理论松堂关怀医院的服务理念是临终关怀就是回归人性的尊严 琴纳B 琴纳C 琴纳的牛痘实验C 瑞士年月日，其北部地区施行《终末期病人权利法》的是BA 瑞士能够更为人们接受的安乐死合法化立法价值取向是ABCA 甚至会被剥削D 甚至是负价值，因此实施安乐死E 生命价值思想B 生命价值每个人和每个生命的基本价值是一样的，这是一个人享有人权的伦理基础 生命价值论D 生命伦理学尔雅答案 生命伦理学超星尔雅学习通章节测试答案 生命伦理学超星尔雅学习通答案 生命伦理学超星尔雅学习通答案最新版2023 e1596 生命伦理学超星尔雅学习通网课答案 生命伦理领域里的道德规范是国际社会的二战后的纽伦堡审判，以及不断曝光出来的医学科学研究丑闻，使人们有理由怀疑高尚的人不一定不会背离人们公认的道德 生命复苏技术和生命维持技术的广泛运用，使死亡时间变得模糊C 生命恢复技术B 生命权C 生命权D 生命权尊重原则要求应该把受试者和服务对象的利益重于科学利益和社会利益，即要求“以受试者和服务对象为中心” 生命神圣思想D 生命神圣救死扶伤的医学人道主义的伦理基础是CA 生命神圣论B 生命科学B 生命维持技术C 生命质量思想下列成为反对安乐死理由的是ABDEA 生命质量论C 生命质量论和生命价值论一个人生命具有的对其自身的效用是DA 生命质量论和生命价值论创立以“敬畏生命”为核心生命伦理学思想的是BA 生殖技术可能带来不良社会后果D 生殖技术是否挑战人类尊严无性生殖可能引发的伦理问题包括ABCDEA 生殖技术是否破坏了自然法则C 生物医学技术应该如何进行有效的控制B 生物医学技术是否应该对人进行控制，侵犯人的尊严D 生物医学技术是否应该将生殖与“性生殖”这种联系分开E 生物医学模式B 生物学B 生物学C 生物学层面B 生物学层面在现代生命恢复技术和生命维持技术背景下，判断一个实体是否已经是人(或是否出生) 生物学死亡期D 生物心理社会医学模式C 生理 生理学 生育是基本人权，计划生育政策对生育的控制违背了人权B 生育是女性的权利，女性应自主决定是否生育和如何生育C 用填满高致死率的沙门氏菌的炸弹诱发大规模感染实验B 由谁做出决定E 甲和乙类传染病最早发现艾滋病的地方是CA 甲类传染病B 电除颤B 电除颤C 男女性交B 男性性功能异常，不能进行正常性交者，或适用于男性精液中轻度少精 男性性功能异常，不能进行正常性交者生殖技术的伦理价值包括ABCDEA 男性精液中无精子或男女为同一染色体隐性杂合体B 男性精液中无精子或男女为同一染色体隐性杂合体C 病人健康利益至上原则C 病人健康利益至上原则要求注意尊重和保护器官的捐献者，下列符合该原则要求的是G 病人利益至上原则B 病人的健康利益至上原则D 病人的生命对于他人 病人表现出对他人的严重暴力危险倾向时，医生有职责立即采用一些合理的手段B 病人认为生命对于自己来说已经没有了意义，这时当然可以放弃积极的医学干预D 病理和地理上的差异造成器官分布不均的情况E 病理学 症状治疗 白普理宁养中心“临终关怀”一词源于英文Hospice，还可译为ABCDEA 目的论在生命伦理学领域，对于生命医学道德的目的和道德终极标准描述最为准确的是AA 直系血亲或者三代以内旁系血亲C 省(直辖市 知情同意下列描述违背自愿原则的是DA 知情同意与隐私保密原则C 知情同意原则D 知情同意原则保证人体试验合乎伦理的程序性伦理原则是DA 知情同意原则对于器官移植受者及其家属来说，知情的内容至少应该包括ABCDEA 知情同意的原则C 研究者之外的伦理委员会的审查伦理审查与知情同意是保障受试者权益的主要措施，即由独立的机构伦理委员会开展伦理审查，研究者与受试者(或其监护人)签署知情同意书 研究者的利益D 研究者的成就往往建立在受试者的风险 确立器官分配与共享的基本原则E 社会 社会为什么确立道德是为了完善每个人的品德C 社会人文D 社会公益原则D 社会公益原则E 社会利益E 社会医保 社会及文化权利国际公约》严重背离人类伦理的人体实验仅发生在二战期间，在和平时期不可能发生 社会层面B 社会层面天使 社会支持等“全人”服务的医疗慈善项目是BA 社会确立道德的目的在于道德自身B 社区干预试验相对于常规性临床治疗，有效性尚未确定或不大确定的人体试验是BA 神 神灵医学模式表现出明显的生物心理社会性质的疾病是DA 禁止商业化原则年月日，国务院发布的关于器官移植的行政法规是DA 私权利C 种族优生学D 科学性原则D 科学成果的应用对人类社会和生态的负面影响年月日，英国广播公司(BBC)播出了爱因斯坦著名的“人之祸”演讲 科学研究利益C 科学研究的“正当性”问题E 科技伦理B 积极优生B 积极优生学B 积极安乐死B 移植医院根据合理的医学判断，有权为其移植等待者拒绝接受不合适的器官C 移植手术的风险E 穷人出卖器官往往是为生活所迫，很难说是自愿的属于反对器官买卖的观点是CA 穷人此时出卖器官往往是为生活所迫E 第一代试管婴儿技术B 第三代试管婴儿D 第二代试管婴儿技术C 第二次世界大战期间D 第四代试管婴儿属于人类辅助生殖技术的是ABCDEA 筛查它们获得经过慎思的道德判断C 精子或卵子C 精心 精液 系统地对风险和好处进行评估《贝尔蒙报告》确定的伦理原则包括尊重自主原则 约格D 约瑟夫·默里的肾移植B 约翰·孟德尔我国计划生育工作完全纳入法制轨道的标志是DA 约翰·罗尔斯B 约翰·罗尔斯道义论的局限表现在CDEA 纳粹审判人体试验中利益冲突的利益包括ABCDEA 纽伦堡审判D 组织 组织卖淫罪我国对HIV感染者或艾滋病人采取的行动策略是CA 组织卖淫罪根据我国有关规定，明知自己患有艾滋病或者感染艾滋病病毒而卖淫 组织和个人不得在器官分配系统外擅自分配捐献器官 组织和细胞捐献应该尊重捐献者的自主意愿，保证不得买卖移植的器官 组织和细胞的伦理原则是BA 细胞如何知情同意C 细胞水平上的死亡“植物人”是指AA 细胞的产业化是否合乎道德将动物的细胞 经济 经济利益人类历史上第一次针对细菌战罪行的国际大审判是CA 经验医学模式D 给世上父母解难 给因性乱而感染上艾滋病的病人以免费治疗，本身就是在放纵和鼓励性乱B 给艾滋病去除道德污名，虽然使艾滋病人有了做人的尊严，但这使整个人类文明失去尊严D 绝望C 绝育B 统领性B 维护人们的尊严D 维护供者利益原则B 维护健康 维护受试者权益原则B 维护基本医疗卫生服务的公益性D 罗伯特·达尔文于年至年首创“家庭计划”(familyplanning)的是AA 罪恶 美国B 美国D 美国世界上艾滋病毒携带者最多的国家是(BA 美德论D 美德论后果论的优势表现在是BA 美德论柏拉图在《理想国》中提出，城邦公民应当推崇的美德是AA 美德论认为一种行为是否道德的终极标准只能看它对行为者的品德和道义的效用如何的伦理学理论是AA 羞愧 耐心”C 肝移植C 肝脏移植D 肯宁汉B 肺脏移植C 肺脏移植E 肾移植D 肾脏C 肾透析医学在延长人类的生命方面取得了伟大成就有ABCDEA 胎儿分娩生育控制将性与生殖分离开来，而生殖技术将生殖与性分离开来 胎儿器官 胎儿器官D 胎儿是不是人B 胎儿是否是人现代医学技术条件下“人”的概念的界定包括如下因素ABCDEA 胚胎和胎儿在子宫内妊娠E 胚胎和胎儿尚不是人，它们便是“物”，便可以按照物的支配规则进行处置，由此可能引发伦理争议 胚胎属于生命科技对传统医学伦理和医学道德造成冲击和挑战的是ABCDEA 胚胎植入前遗传学诊断D 胚胎的道德地位问题B 胰腺D 能够准确地判定死亡B 脑干死亡死亡标准的局限性及带来的伦理问题包括ABCDEA 脑死亡C 自主决定权“人权”，传统上一直称之为‘自然权利’，更古远一些被叫做‘人的权利’ 自卑和自责C 自发性流产胎儿B 自愿与无偿原则C 自愿主动安乐死D 自愿出卖器官的人E 自愿安乐死中自愿值得怀疑D 自愿安乐死中自愿值得怀疑E 自愿安乐死中自愿值得怀疑如果允许在某种情况下结束人的生命，那么，你可能为在其他情况下，乃至于所有情况下，结束人的生命打开了大门 自愿捐献B 自愿无偿C 自愿被动安乐死安乐死的本质属性包括ABCDEA 自我决定权C 自我意识层面C 自暴自弃和轻生D 自治区 自然律理论D 至多等于他所履行的义务C 致使公众会错误地认为，他们是传播艾滋病的罪魁祸首对HIV感染者或艾滋病人采取保护性的策略有ABCDA 良 艾滋病和HIV病毒感染艾滋病感染和发病后会产生强烈的社会心理反应有ABCDEA 艾滋病是上帝对当代人类性乱过度的警告C 艾滋病是上帝用来惩罚性乱者的E 艾滋病是不能让年轻人有恃无恐反对HIV感染者和艾滋病病人应该承担感染HIV或罹患艾滋病后果的观点包括ABCDEA 艾滋病是大自然对人类性道德沦丧的惩罚B 艾滋病是大自然对人类性道德沦丧的惩罚D 艾滋病的感染和传播具有复杂的社会经济背景艾滋病患者面临从心理的焦虑抑郁到文化道德的歧视，从经济上的穷困到社会生活的排斥 艾滋病的感染和传播具有社会敏感性E 节制 英国C 药物B 药物临床试验C 药物临床试验E 药物临床试验涉及人体试验的临床实践活动包括ABCDEA 荷兰D 获利较多者必须给较少者以相应的补偿权利公正是指等利交换而非等害交换 蒲连升C 蒲连升D 虽然可能缓解器官短缺压力，反而使开辟正常人体器官来源途径得不到重视在人类器官移植的历史上，许多国家和地区曾经使用过死刑犯的器官用于移植 血型匹配目前我国公平 血液 血液传播C 血管缝合方法C 行为上的缺陷C 行为动机与行为效果D 行为目的与行为手段下列关于道德规范和品德的描述，正确的是ABCDEA 行为目的与行为手段伦理行为的主 行为科学D 行为科学E 行为过程与行为效果C 行为过程与行为结果B 行善原则C 补偿和捐献交换承诺属于支持器官买卖的观点是AA 补偿性代孕D 被动安乐死C 被厌恶 被责备和被排斥艾滋病和HIV病毒感染表现出的明显生物心理社会性质包括ABCDEA 西塞斯·桑德斯全世界第一家现代意义的临终关怀机构是AA 要么需要进行谨慎的伦理评估，使之与医学目的一致 解决了夫妻双方中因男方极度少精 解决夫妻双方中女方因输卵管阻塞而产生的不孕难题D 解决女方不孕难题C 解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症第一代试管婴儿技术的主要伦理价值体现在CA 解决男性不育问题B 解决男性的不育问题B 认为人们应该对自己罹患艾滋病负责的观点是AA 让“君子”是指ABCDEA 论证仅仅由论题和论证方式组成B 论证有演绎论证和归纳论证C 论证有直接论证和间接论证D 论证由一个命题的真实性，来确定另一命题的真实性或虚假性下列对伦理论证的描述，不正确的AA 证实法D 证明和证实法B 证明法传统的医学伦理学涉及的领域是AA 评价和辩护强调后果 试管婴儿C 试管婴儿技术D 诚心 诺曼•丹尼尔斯D 谁是完全母亲D 谁是母亲B 谁是母亲D 谁是父亲B 谁是父亲C 谁是父母体外受精胚胎移植带来的伦理问题是CA 谁是父母生殖技术引发的伦理问题包括ABCDEA 谁是遗传父亲C 购买后上方矩形框将出现已付费的隐藏内容 费尔巴哈提出“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”思想的是CA 赖赫在《生命伦理学百科全书》C 赖赫在《生命伦理学通往未来的桥梁》生命伦理学方法是指对生命科技领域中伦理问题和道德规范的AA 赫尔曼C 超星学习通思修网课答案 超星学习通所有答案 超星学习通答案_超星学习通题库_超星尔雅答案_超星尔雅题库 超星学习通答案合集 超星学习通网课答案大全 超星尔雅学习通-大学考试答案 超星尔雅学习通章节测试答案 超星尔雅学习通答案 超星尔雅学习通答案题库 超星尔雅学习通网课答案 超星尔雅章节测试答案 超星尔雅章节测试网课答案 超星尔雅章节测试网课答案题库 超星尔雅答案 超星尔雅答案免费查询公众号 超星尔雅答案公众号免费 超星尔雅答案合集 超星尔雅答案在线查询 超星尔雅答案大全 超星尔雅答案题库 超星尔雅网络课程答案合集 超星尔雅网课全部答案 超星尔雅网课答案大全 超星尔雅网课答案大全合集 超星尔雅通识课题库超星泛雅章节测试作业答案 身体权D 身体权E 输血C 辛普森C 辛普森的氯仿麻醉实验B 运用什么标准来分配为了保证器官分配的公平与公正，应该最大限度地考虑的因素包括ABCDEA 运用伦理原则论证是看道德判断是否符合这些伦理原则D 运用现有的或提出新的道德原则，用来辩护这些道德判断D 运用胎儿的器官 这些规范是否已经过时，是否需要调整?D 这些规范相互矛盾时如何协调?E 这种反对安乐死的论证是DA 这种权利通常被当作人人平等享有 进行消极优生E 进行积极优生D 迟迟不能判定死亡既是对有限医疗卫生资源的浪费，又是对死亡的不尊重人的死亡是人体这一多层次的物质系统不可逆转的崩溃过程，确定一个人的死亡，关键在于确定一个临界点 适当考虑病人家属及社会公益E 选择性流产C 透析D 通过采取检测和筛查 遏制艾滋病蔓延的关键是控制 道义论C 道义论D 道义论在人们面对道德义务之间的冲突时，往往会陷入道德难题困境D 道义论往往会非常直接地告诉人们体现“义”的道德规范B 道义论道义论认为ABCDEA 道义论避免陷入本利分析的陷阱，大大提高了道德行为的效率C 道德境界来看，公正确实远远高于仁爱和宽恕下列描述符合公正原则的是ABCDEA 道德直觉是反逻辑的C 道德规范依靠的是舆论强制维系D 道德规范具有对于社会有利或有害的效用C 道德规范是行为应该如何的规范B 避免医务人员的职业感染E 避免陷入本利分析的陷阱B 避孕D 配子 采取强制措施利用弱智者和死刑犯的器官，也可以增加器官供应，但却不为人们所接受反对器官买卖是国际社会的主流伦理共识 里德的黄热病实验下列对于人体试验的描述准确的是ABCDA 里德运用狗进行狂犬病疫苗实验的是CA 重复上述步骤，直到它们之间达到融贯和平衡状态广义的“平衡”是指人们在为自己的道德判断进行辩护时，需要恢复道德判断与道德原则之间的平衡，达到相互之间的融贯 重复和均衡等科学的设计原则D 重视临终病人的躯体疼痛与不适C 错误“实验”是指为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作或从事某种活动;而“试验”则是指为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动 错误“社会沃母”：北京松堂关怀医院中国大陆的第一家临终关怀医院是AA 错误“美丽新世界”：生殖技术的伦理价值他精人工授精的基本伦理价值体现在BA 错误WHA.规定，人体及其部分不得用于商品交易 错误不伤害原则及其要求并非不伤害原则所要求的是DA 错误不公正的行为一定是不道德的 错误与我们延长生命的能力联系在一起的是我们同时将生命的质量降低到难以辨认的“非人”的程度 错误主动地将自身精子或卵子以冻存方式保存于医疗机构中的人类精子库或卵子库，供以后生育使用被称为“生殖保险” 错误主要生育控制措施的伦理争议控制生育的首要措施应该是CA 错误人人享有的 错误伦理论证：如何关注生命伦理问题下列对于论证的描述，不正确的是AA 错误克鲁珊案例：生命维持技术带来道德困境肾脏衰竭的病人取代肾脏的医学技术是CA 错误公正原则的具体要求根据公正原则，人们的医疗卫生保健权是一种基本权利，应该遵循的要求是BA 错误出于政治军事 错误只要你不反对通过器官移植治病救人，就会接受“自愿捐献”这种获取器官的途径 错误器官移植合乎伦理的保障人体器官移植的程序性伦理原则是CA 错误在具体的人体试验中，医学科学的发展 错误在医学上开展的人体试验，其目的既可以是为了发现新的科学知识，也可以是为了开发新药物 错误安乐死的概念：临终病人的“无奈”选择病人口服 错误尊重原则及其要求“以人为本”和“以受试者和服务对象为中心”体现的生命伦理原则是AA 错误应该采取什么样的行动：惩罚性的还是保护性的 错误思想实验：如何关注生命伦理问题凭借人们的想象力所进行的实验，以此来检验某些伦理理论和原则真理性的生命伦理学方法是DA 错误择优准则要求医生应该选择“受益最大而代价最小”的诊疗方案，从而能够取得最佳效果 错误有利原则及其要求循证医学体现的是CA 错误案例分析：如何关注生命伦理问题生命伦理学关注的抽象生命伦理规范问题是CA 错误现代医学更是建立在实验的基础之上，没有人体解剖学 错误现代器官分配与共享计算机系统，能够最大限度地使尸体器官供者及其家人与器官受者及其家人保持互盲 错误生命伦理学诞生的医学伦理背景不属于生命伦理学诞生的医学伦理背景的是AA 错误生命质量论和生命价值论可以根据病人生命的自然素质状况而对其采取不同医疗对待的生命伦理学理论是BA 错误移植手术的主流应该是活体器官捐献 错误脑死亡标准取代传统的心肺死亡标准正在成为一种趋势 错误艾滋病：一种具有明显生物心理社会性质的疾病艾滋病体现的医学模式是BA 错误艾滋病本身并不可怕，可怕的是对艾滋病的无知和偏见，以及对艾滋病患者的歧视!正确反对歧视是防治艾滋病的良药!正确[/]完整 错误计划生育及其不同的伦理理念西方节育思想始于BA 错误道义论：优势与问题道义论的优势表现在AA 门诊病人C 防治疾病 阿尔茨海默病患者D 阿尔贝特·史怀泽C 阿斯克莱皮亚斯B 限制 院训是“爱心 随意性性行为 隐私权E 隐私权病人或受试者的抽象性人格权包括ABA 隔离等措施，保护他人免受感染D 难器官移植病人利益至上原则要求在调整医患关系时，病人的健康利益至上;在面对器官捐献者与接受者之间的关系时，应该注意尊重和保护器官的捐献者 雷院长对于“汉中案例”，下列描述准确的说是ABCDEA 需点击上方按钮支付元购买，所有 静脉滴注营养克鲁珊案件引发的直接伦理争议是BA 非基本医疗卫生权利合理差等E 非基本权利应该比例平等B 非基本权利应该比例平等E 非有意的 非洲B 顽固的自律性C 顽固的自律性呼吸机的使用，使呼吸死亡后心死亡明显提前，传统的死亡标准发生分歧，死亡时间变得模糊，脑死亡概念和标准应运而生 预期寿命D 首先考虑的不应是对受试者和服务对象的有利，反而是伤害C 首先考虑的不是对受试者和服务对象的有利，反而是伤害C 马克思C 马尔萨斯C 骨髓《人体器官移植条例》所称的人体器官移植是指ABCA 骨髓移植器官移植技术之外的社会 骨髓移植年，因在人体器官和细胞移植的研究贡献而获得诺贝尔生理学或医学奖的是AA 骨髓等都可以买卖，为什么器官不可以C 默里D 默里和托马斯B